江戸時代の政治改革と飢饉

あと2~3週間ほどで1学期の学年末テストです。準備は進んでいるでしょうか。さて、今日は江戸時代の政治改革と飢饉についてです。


江戸時代には三大飢饉(ききん)といわれる大きな飢饉が起こっています。

享保の飢饉(1732

天明の飢饉(1783

天保の飢饉(1832

です。100年間の間にほぼ50年ごとに大飢饉があったことになります。このほかにも飢饉はありました。このうち天明の飢饉1783年の浅間山の噴火による気候の不順により、作物が被害を受けた大飢饉だったといわれています。飢饉はこの年から4年ほど続いたといわれています。


このうち二つの元号は皆さんもよくご存知の元号ですね。「享保の改革と天保の改革だね。」そうです。それぞれ徳川吉宗と水野忠邦による改革です。

享保の改革1716年~1745年の間

田沼の政治1772年~1786年の間

寛政の改革1787年~1793年の間

天保の改革1841年~1843年の間

です。各々の大飢饉はまさにこの改革のさなかに起ったことになります。


享保の改革の時には、それまで米のでき不出来によって年貢を決めていたのですが、過去の年貢の率を平均して課税するようになり、幕府の財政の安定をねらいました。


しかし、この結果4公6民だった租率が、5公5民担ったことから百姓の不満が高まり一揆が頻発しました。これに大飢饉が起ったのですからたまりません。一揆、打ちこわしが激化しました。ちなみに「公」は藩や幕府に納める分、「民」は農民に残る分です。


続いて田沼の政治のときには天明の飢饉が起こり、同じように一揆、打ちこわしが激化しました。そして田沼意次は失脚します。


寛政の改革ではこの飢饉からの復興を図ろうとします。飢饉に備えて囲米の制をつくります。農民の出稼ぎを禁止し村に返す政策も実行します。しかしこれらも一時的な復興に過ぎませんでした。本百姓は水のみ百姓へ、小作の貧農と富農地主に分かれる結果となります。


天保の改革でも、人返しの法といって都市への出稼ぎを禁止します。このことから水野忠邦は享保、寛政の改革を模範としようとしたことがわかります。農村の人口を維持しようという意図があったのです。しかしこの改革も失敗してしまいます。厳しすぎたことが原因とされています。



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posted by あまがえる at 19:00Comment(0)歴史

室町文化 練習問題

室町文化に関する練習問題です。

1.下から言葉を選んで(  )に入れよう。
(1)観阿弥・世阿弥の父子は、( ① )を完成させ、武士に愛好されました。能の合間には民衆の感情があらわれた( ② )が演じられました。

(2)将軍の足利義満は、京都の北山に( ➂ )を建て、8代将軍の足利義政は、東山に( ④ )を建てました。銀閣は、寺院の様式に武家の住居を取り入れた( ⑤ )で、床の間が作られました。

(3)宋や元から伝わった墨一色で、自然をえがく( ⑥ )が流行しました。有力者の子どもは寺で教育を受けるようになりました。絵入りの物語である( ⑦ )が好まれました。和歌の上の句と下の句を別の人がよむ連歌が行われました。足利学校には、( ⑧ )を学ぶ人が集まりました。
 
選択肢: 能 狂言 金閣 銀閣 書院造 水墨画 お伽草子 儒学


答え:①能 ②狂言 ➂金閣 ④銀閣 ⑤書院造 ⑥水墨画 ⑦お伽草子   ⑧儒学  

2.(  )に下から選んで適当な言葉を入れよう。
(1)( ① )の父子は能を完成させ、武士に愛好されました。能の合間には民衆の感情があらわれた( ② )が演じられました。

(2)将軍の( ➂ )は、京都の( ④ )に金閣を建て、8代将軍の(  ⑤ )は、( ⑥ )に銀閣を建てました。 銀閣は、寺院の様式に武家の住居を取り入れた( ⑦ )で、床の間が作られました。

(3)宋や( ⑧ )から伝わった墨一色で、自然をえがく水墨画が流行しました。有力者の子どもは寺で教育を受けるようになりました。絵入りの物語である( ⑨ )が好まれました。和歌の上の句と下の句を別の人がよむ( ⑩ )が行われました。足利学校には、儒学を学ぶ人が集まりました。

選択肢:観阿弥・世阿弥  狂言  足利義満   北山   足利義政   東山 書院造 元  お伽草子  連歌
 
答え:①観阿弥・世阿弥 ②狂言 ➂足利義満 ④北山 ⑤足利義政 ⑥ 東山 ⑦書院造 ⑧元 ⑨お伽草子 ⑩連歌

3.次の問いに答えよう。
(1)足利義満と義政がそれぞれ建てた建物の名前を何といいますか。  
   義満(  )、義政(  )
  ア)金閣     イ)銀閣    ウ)桂離宮

(2)金閣と銀閣の特徴をそれぞれ選ぼう。  
   金閣(  ) 銀閣(  )
  ア)公家の文化と武士の文化が融合した建物です。
  イ)寺院の様式に武家の住居を取り入れました。
  ウ)貴族の好みをあらわし、極楽浄土の世界を想像させます。

(3)銀閣に取り入れられた床の間とたたみからなる造りを何といいますか。(  )
  ア)校倉造       イ)寝殿造       ウ)書院造
(4)宋や元から伝わった墨一色で自然をあらわす絵画を何といいますか。(  )
  ア)水墨画       イ)装飾画       ウ)錦絵


こたえ (1)義満:ア、義政:イ(2)金閣:ア、銀閣:イ(3)ウ(4)ア

4.つぎの文の下線部の間違いを直そう。
(1) 観阿弥・世阿弥の父子は、狂言を完成させました。(  )
(2) 絵入りのものがたりである風土記が民衆に喜ばれました。(  )
(3) 銀閣は、寝殿造の代表的な建物です。(  )
(4)上杉氏がつくった足利学校では、陽明学が学ぶ人々が集まりました。(  )
(5)俳句の上の句と下の句を別の人がよむ連歌が行われました。 (  )

こたえ (1)能(2)お伽草子(3)書院造(4)儒学 (5)和歌


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教科書ワーク 歴史



posted by あまがえる at 18:00Comment(0)歴史

天平文化の練習問題

天平文化についての練習問題です。


問い.次の文の①~⑮の( )に適当な語句を入れよう。


奈良時代の文化は( ① )文化で代表されます。文化の中心となった( ② )天皇の時代は「天平」という年号が使われたからです。この文化は中国の( ➂ )の影響を強く受けています。当時は、唐の進んだ政治の制度と仏教の教えを学ぼうと、( ④ )が何度も使わされました。阿部仲麻呂などは優れた役人として取り入れられ唐で高い地位に就きました。


その結果、中国から持ち帰った学問や政治制度、文物が日本に入り、その文化の影響を受けることになりました。もちろん都の( ⑤ )自体も唐の都の長安をモデルにしましたし、「律」(刑罰の決まり)と「令」(政治の決まり)なども唐から取り入れたものです。


こうして持ち込まれた文物の中にははるか西アジアのペルシャやインドから( ⑥ )などを経て、伝わったと考えられるものもあります。聖武天皇の持ち物として、東大寺の( ⑦ )に残されているものはその代表的なものです。


すでにペルシャやインドには、その現品がないものすら正倉院には残っています。したがってその多くは国宝に指定されています。また樹下美人図などの絵画は、正倉院の宝物のなかの鳥毛立女(とりげりつじょ)屏風は、中央アジアのシルクロード沿いの地域で描かれたものとよく似た構図や図柄のものが現存しています。これは明らかにこの地方の文化の伝来を物語っています。


聖武天皇とその妃の光明皇后は、当時の災害や伝染病からの不安を払しょくするために仏教の力に頼ろうとしました。


(1)( ⑧ )、国分尼寺の建設

(2)平城京にはその中心地としての東大寺と( ⑨ )の建立(こんりゅう)

(3)仏教や僧侶の保護(税や刑罰の免除)


これらを通じて国を安泰にしようと考えました。僧侶の( ⑩ )は苦労の末、中国より仏教の教えを広めるため日本に渡りました。当時の日本の仏教の中心地は上の(2)にあるように東大寺でした。


そこで、僧侶としてのお墨付きをもらう戒壇が置かれ、鑑真はその「戒」を授ける役目を受け持ちました。つまり、鑑真は日本の僧侶たちに大事な戒律のあり方を教える役割を担いました。


( ⑪ )という僧侶は一般の人々に仏教を伝える一方で、橋や水路を引くなどの指導もおこないました。


天皇の系統を示す目的で「( ⑫ )」と「( ⑬ )」が編纂されました。また「( ⑭ )」には日本各地の産物や自然、伝承などが書かれています。「( ⑮ )」はこの時代の農民から貴族、天皇がそれぞれ読んだ和歌が4500首ほど収められています。万葉仮名という音に漢字をあてるようにして書かれています。


答え ①天平 ②聖武 ➂唐 ④遣唐使 ⑤平城京 ⑥シルクロード ⑦正倉院 ⑧国分寺 ⑨大仏 ⑩鑑真 ⑪行基 ⑫古事記 ⑬日本書紀 ⑭風土記 ⑮ 万葉集



posted by あまがえる at 18:00Comment(0)歴史

平安時代の国風文化

平安時代の国風文化についての練習問題です。中学生のためのテスト勉強のために利用してください。

1.下から言葉を選んで(  )に入れよう。
(1)平安時代の前期(9世紀)、唐の勢力がおとろえ、日本は( ① )を停止しました。やがて( ② )が中国を統一し、朝鮮半島は新羅がほろび、( ➂ )ができました。

(2)平安時代の半ばの貴族は、日本の風土や感覚に合った( ④ )文化を生み出しました。漢字を変形して日本語の音をあらわす( ⑤ )ができました。

(3)紀貫之らの古今和歌集、( ⑥ )の源氏物語、清少納言の( ⑦ )などの文学が生まれました。

(4)念仏をとなえて阿弥陀仏にすがり、死後に( ⑧ )へ生まれ変わることを願う、( ⑨ )信仰が起こりました。

*********************************
選択肢 : 遣唐使   宋   高麗   国風   かな文字   紫式部   枕草子  極楽浄土  浄土
*********************************

答え ①遣唐使 ②宋 ➂高麗 ④国風 ⑤かな文字 ⑥紫式部 ⑦枕草子  ⑧極楽浄土 ⑨浄土

2.(  )に下から選んで適当な言葉を入れよう。
(1)平安時代の前期の( ① )世紀、中国の( ② )の勢力がおとろえ、日本は遣唐使を停止しました。やがて宋が中国を統一し、朝鮮半島は( ➂ )がほろび、高麗ができました。

(2)平安時代の半ばの( ④ )は、日本の風土や感覚に合った国風文化を生み出しました。漢字を変形して日本語の音をあらわすかな文字ができました。

(3)紀貫之らの( ⑤ )、紫式部の( ⑥ )、( ⑦ )の枕草子などの文学が生まれました。

(4)( ⑧ )をとなえ、阿弥陀仏にすがり、死後に極楽浄土へ生まれ変わることを願う( ⑨ )信仰が起こりました。

*********************************
選択肢: 9  唐   新羅   貴族   古今和歌集   源氏物語   清少納言   念仏   浄土
*********************************

答え ①9 ②唐 ➂新羅 ④貴族 ⑤古今和歌集 ⑥源氏物語 ⑦清少納言 ⑧念仏 ⑨浄土

3.(  )に下から選んで適当な言葉を入れるか、問いに答えよう。
・ 9世紀には唐の勢力がおとろえ、日本は長く続いていた( ① )を廃止しました。平安時代の半ばに( ② )たちが、唐風の文化をふまえながら、日本の風土と感情にあった文化を生み出しました。紀貫之、紫式部、清少  納言などにより、すぐれた文学が生まれました。

(1)( ① )に入れる適当なことばを選ぼう。(  )
   遣唐使   遣隋使   遣明船
(2)( ② )に入れる適当なことばを選ぼう。(  )
   貴族   武士   農民
(3)下線部の文化を何といいますか。 (  )   
      元禄文化  飛鳥文化  国風文化
(4)(3)の文化で生まれた文字を何といいますか。  
      漢字  かな文字  ローマ字
(5)それぞれの文学の作品名を入れよう。 
     紀貫之(   )、紫式部(  )、清少納言(  ) 
(6)(3)の文化がもっとも栄えたのは、次のいつの時代ですか。(  )
   ア)藤原道長、頼通が摂関政治を行ったころ。 
   イ)桓武天皇が京都に都をおいたころ。
   ウ)聖徳太子が小野妹子らを唐に派遣したころ。
(7)(3)の文化の間につくられた作品を選ぼう。(  )
   ア)法隆寺金堂  イ)東大寺の大仏  ウ)源氏物語絵巻   
   エ)東大寺金剛力士像

答え(1)遣唐使 (2)貴族 (3)国風文化 (4)かな文字 (5)紀貫之:古今和歌集、紫式部:源氏物語、清少納言:枕草子 (6)ア (7)ウ
  
4.つぎの問いに答えよう。
・貴族たちは天台宗や真言宗のまじない・祈とうにたよりました。しかし、不安が高まり、これらの宗教がもとになり、(  ①  )を唱えて阿弥陀仏にすがり、極楽浄土に生まれ変わることを願う信仰が起こりました。

(1)①にあてはまる字句を入れよう。(  )

(2)下線部の信仰を何といいますか。(  )

(3) (2)の信仰で全国に作られたものでないのはどれですか。(  )
    ア)阿弥陀堂   イ)阿弥陀仏の像   ウ)南蛮寺

(4)(3)の作られたものうち、10円硬貨のデザインにもなり、宇治にある建物の名前は? (  )

(5)(4)の建物の中央に置かれる仏像の名前は? (  ) 
    薬師如来像  釈迦三尊像  阿弥陀如来像

答え (1)念仏 (2)浄土信仰 (3)ウ (4)平等院鳳凰堂 (5)阿弥陀如来像
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posted by あまがえる at 18:00Comment(0)歴史

江戸時代の政治改革

江戸時代の政治改革の練習問題です。教科書をよく読んでから解いてみてください。

1.下から言葉を選んで( )に入れよう。
・18世紀後半老中(①)は、財政再建のため商工業者に(②)を結ばせ、税をとることや、銅・海産物を輸出し、金銀を輸入する貿易を奨励、印旛沼の干拓を試みました。これを田沼の政治といいます。
・しかし、(➂)のききんで、わいろや打ちこわし・百姓一揆がふえ、老中をやめさせられました。
・田沼意次の後に老中になった(④)は、ききんに備えるため、農村に米をたくわえる倉を設け、商品作物の生産を制限しました。また、(⑤)を出して、武士の倹約をすすめ、札差からの借金を帳消しにしました。これらの改革を(⑥)といいます。
・米沢藩や熊本藩は、(⑦)など特産品の生産を奨励しました。各藩は(⑧)という藩で通用する紙幣を作り財政を立て直そうとした。多くの藩が(⑨)をつくり、儒学などを教え人材を育てました。

選択肢:田沼意次 株仲間 天明 松平定信 倹約令 寛政の改革 うるし・はぜ 藩札  藩校

答え:①田沼意次 ②株仲間 ➂天明 ④松平定信 ⑤倹約令 ⑥寛政の改革 ⑦うるし・はぜ ⑧藩札  ⑨藩校

2.( )に下から選んで適当な言葉を入れよう。
・18世紀後半、(①)の田沼意次は、財政再建のため、商工業者が株仲間を結ぶことや、(②)を輸出、金銀を輸入する貿易を奨励し、印旛沼の干拓を試みた。これを(➂)の政治といいます。
・しかし天明のききんで、打ちこわし・百姓一揆がふえ、(④)が横行し老中をやめさせられました。
・田沼意次の後に老中になった松平定信は、ききんに備えるため、農村に米をたくわえる倉を設け、(⑤)の生産を制限しました。また、武士を救うため、倹約令を出し、さらに、(⑥)からの借金を 帳消しにしました。 これらの改革を(⑦)といいます。
・米沢藩は、うるし、(⑧)藩は、はぜなど特産品の生産を奨励しました。各藩は藩札をつくり、藩内で流通させ、財政を立て直しました。多くの藩が藩校をつくり、(⑨)などを教え人材を育てました。

選択肢:老中 銅・海産物 田沼 わいろ 商品作物 札差 寛政の改革 熊本 儒学

答え:①老中 ②銅・海産物 ➂田沼 ④わいろ ⑤商品作物 ⑥札差 ⑦寛政の改革 ⑧熊本 ⑨儒学
3.次の文を読んで、以下の問いに答えよう。
・幕府の財政が苦しくなり、この老中は、商工業者に( )を結ばせ税をとり、銅や( )を輸出、( )や銀を輸入しようとした。しかし、ききんで、わいろで政治が乱れ、百姓一揆も頻発して老中をやめさせられた。
    
(1)文中の( )に下から言葉を選んで入れよう。
    株仲間    海産物    金
(2)この老中とはだれですか。( )  松平定信   徳川吉宗   田沼意次  
(3)わいろはだれから老中などに渡されましたか。( ) 商工業者  農民   南蛮人
(4)この時代に起こったききんとは?( ) 天明のききん   天保のききん  
(5)この改革で行われていないことを記号で選ぼう。( )
  ア)商品作物の生産の制限 イ)印旛沼を干拓して新田の開発を計画 ウ)蝦夷地の開発を計画

答え(1)株仲間 海産物 金(2)田沼意次 (3) 商工業者  (4)天明のききん (5)ア

4.次の文を読んで、以下の問いに答えよう。
・老中となった人物は、町で働いていた農民を村に帰し、米をききんに備えて倉にたくわえさせました。旗本・御家人には( )を出し、さらに借金を帳消しにしました。
    

(1)文中の( )に右から言葉を選んで入れよう。 倹約令    上米の制
(2)この人物はだれでしょう。( )  松平定信   徳川吉宗   田沼意次
(3)御家人たちが借金をした金貸しを何といいますか。( )  札差   株   銀座
(4)この人物の行った改革を何といいますか。( )

答え (1)倹約令 (2) 松平定信  (3)札差 (4)寛政の改革

5.( )に適当な言葉や数字を入れ、つぎの問いに答えよう。
・財政難に苦しむ各地の藩では、藩で通用する紙幣をつくったり、家臣の俸禄を減らしました。なかには特産品を奨励し、専売制にして再建に成功したところもあります。( )と呼ばれる儒教を教える学校を作りました。
(1)文中の( )に適当な言葉を入れよう。(  )
(2)藩で通用する紙幣を何といいますか。(  )
(3)つぎの藩で特産品として作られたものをあげよう。米沢藩:(  )  熊本藩:(  )
(4)長州藩のつくった学校の名前は?。(  )  明倫館    造士館     養賢堂

答え(1)  藩校  (2)藩札 (3)うるし、はぜ (4)明倫館
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posted by あまがえる at 18:00Comment(0)歴史